ང་མནོ་བསམ་གཏང་བལྟཝ་ད།

ཡ། ང་ འབྲུག་ལུ་ མ་སྐྱེསན་ སྐྱེས་ཚར་ཡི། སྐྱེས་བའི་མཐའ་མར་ ཆོས་ཅིག་བལྟ། གཡོག་ཅིག་འབད། ལྟོ་ཅིག་ཟ། གོ་ལ་ཅིག་གྱོན། ཉལ་ནི་གི་ཁྱིམ་ཅིག་འདིན་ཡོད་ཟེར་ མནོ་སྡོད་སོང་འབདན། ཁོང་གིས་ འདི་དེ་སྦེ་མེན་ཟེར། ཁྱོད་ལྕོགས་གྲུབ་འདིན་འདུག་ཟེར། ད་ལྟོ་འདི་ གཞོནམ་མས་ཟེར། ཨཱས་ཊེ་ལི་ཡ་ལུ་ འགྱོ་བ་ཅིན་དྲག་ཟེར་སླབ་མས།

འདི་ལུ་ དབའེ་ཟེར་ ང་བསམ་གྲུབ་ལྗོང་མཁར་ཁྲོམ་སྦུག་གི་ མ་ཎི་གདུང་འཁོར་རྩ་བ་ལུ་ མནོ་བསམ་མི་གཏང་ བརྒྱ་སྟོང་གཏང་སྡོད་ཅི།མར་འགྱོ། ཏི་རུ་བཟོ། འབྲུག་ལུ་ལོག   building རྐྱབ་ནི་ཨིན་ན? ཚོང་སྦོམ་ཅིག་འབད་ནི་ཨིན་ན? བུམོ་ལུ་ཟད་འགྲོ་གཏང་མི་སྦྱིན་བདག་འབད་ནི་ཨིན་ན? ཟེར་བསམ་ཞིབ་ལེགས་ཤོམ་སྦེ་ འབད་བལྟཝ་ད།

འ། རང་ལུ་ ཨམ་སྲུ་ཨ་ལུ་འདིན་མེད། ཕམ་འདིན་ཁོང་རང་ལང་མས། མི་རྟག་པའི་འཛམ་གླིང་ན་ ཟ་ནི་ཅིག་ཡོདན། གྱོན་ནི་ཅིག་ཡོདན། ཉལ་ནི་ཅིག་ཡོདན་ བཏུབ་པས། འདི་བ་ རང་ད་ལྟོ་འབད་ཚུགསཔ་ད་ རོགས་བཟུམ་སྦེ་རྒྱ་ཆེཝ་སྦེ་ འབད་མ་ཚུགས་རུང་ གཞུང་ལུ་གང་ལྕོགས་ཕྱག་ཞུ་ད་ནི།

ཤུལ་ལས་ཤི་སྟེ་ སྐྱེ་བ་ལེནམ་ད་འབདན་ IELTs དང་ VISA ཟེར་གང་ཡང་བཟོ་མ་དགོ་པར་ མར་ཨཱས་ཊེ་ལི་ཡ་ལུ་ གུ་རུ་རིན་པོ་ཆེ་ མེ་ཏོག་པད་མ་ལས་འཁྲུངས་དོ་བཟུམ་སྦེ་ སྐྱེ་བར་ཤོག་ཅི་ཟེར་ སྨོན་ལམ་བཏབ་སྟེ་ ཤཱར་མ་ཟ་ཁང་ནང་འགྱོ། པུ་རི་ཐ་ལི་གང་རྐྱབ། ཨོ་ཇ་ཕོརཔ་གང་བཏང་བའི་བསྒང་ལསན་ ཕོཝ་འགྲངས་ནི་འདི་གིས་ཨིན་ན་མ་ཤེས་ ཨཱས་ཊེ་ལི་ཡ་ཡང་ བརྗེད་སོང་ནུག

Yugarling and its urinal-Bumthang

Bumthang is a phenomenal place.  No one will deny it. Like it is, their star-rated resorts make it even more. It is just heaven on earth.

Six years ago, I was in Bumtamg for NyeKor. And lately, I was there for a government agenda. It was just, just a cloud nine; we were at Yugarling Resort-Karma sum resort (Haha…).

It is not that I haven’t been to a 3-star resort before. But, I am saying, it was different.

When I reached the resort, the receptionist took me to the room and left. Then inside, for a couple of minutes, I looked for the switch but failed.

I rang the receptionist.

In a second, she came, pulled out the key from the door, inserted it into the holder, and the room automatically glowed yellow.

At that jiffy, I hated myself the most.

This wasn’t the end of the wonder. Normally, in any resort, we see geezers. But again, I didn’t see it as expected. I was certain that there should be; it is Bumthang. But, where?

Luckily, one time, I read “Lessons from a “broken” tap”, a blog written by Pema Yuden under the title Random Rants with Pema.  It came in handy that day.

Learning from her lesson, I moved the tap up and down, and left and right. With these movements, I managed to receive lukewarm water, at least. Otherwise, cold water was fate. And that is also in Bumthang. OMG!

Of all, gents’ urinal was the best, I must say. If we are chicken-hearted, it will get us thinking that the resort is possessed by a spirit and even die-Kidding.

I went to the urinal. Before I could open the zip to pee, it would flush itself. Confuse, or to put it right, apprehensive for a moment, I backed.

Forgetting it as a coincidence, I again opened the zip. There wasn’t a flush. Relieved, I did and backed to zip up. After a moment, the flush would again initiate.  This got my hair standing on end for I was only the one in the room.

Gathering all my courage, I didn’t look at the urinal, went to the bed, opened the phone, and surfed the net about it. I came to know that it is a sensor urinal. Phew!

From all these, I have learned the best lesson in life that we should ask if we don’t know before we die hundred times.

 

A headless spirit; the customary tale.

Like every Moelam Chenmo does not conclude without Lop. Yeshey Wangchuk’s  Zhungdra in breaks, our stay, wherever, is not complete without a tale of a horror story, and that also of a headless spirit.

The tale of Samdrup Jongkhar’s headless spirit, I must say, is little different than those I have heard.

When I was attending Phunakha Higher Secondary School, the headless spirit would come out by noon and liked dancing to the tune of the breeze along the corridors of the academic block. And it was she. Haha…

Next, I was in the College of Language and Culture Studies. Here, the headless spirit loved roving along the road, below the lectures’ quarters, which leads to the boys’ hostel.  It was he.  The special thing about this spirit is, it laughs. LoL!

[Indeed, Taktse had many horror stories including Naladuem’s sister’s intimidating story which would make our hair stand on end.]

Coming to SJ’s ‘headless spirit’, it is believed that it dallies between Dewathang and Samdrup Jongkhar highway.  It used to be a normal man. One day, it went out to the wood, got fond of the jungle, and never returned. It became the spirit of the place.

 [But, I am not told how it became headless]. It is hairy and he. 

For this reason, maybe, I do not attend any program-not matter how important it is- before the break of dawn or after dusk unless I have a companion.

I don’t want to be read in the divination that I died because I crossed the path with the hairy, headless spirit.

 Azai…..wai!!!

Thimpu: The city of crazy

For me, the best about Thimphu is not Buddha's point but a trip in a cab and meeting different people. I enjoy it. Maybe they are not, and I am gawkily odd.

It all started first with Farmer Sangay in a cab towards the town from the start-up center. Kaeljay and I knew that it is he but we dared not break the ice. When he got off the cab, he smiled at us and we showed him our 64 teeth back-we didn’t keep a debt.

But, back in my mind, I wanted to shout, “Hello everybody, this is farmer Sangay with us !”

Then, I was in another cab. There I met a monk. He said he is the reincarnation of the great saint from Tibet. Fair.

But sooner, this great saint started signing and assertively said that he can win the superstar singing competition if he is in. Thereafter, the sky would not stop pouring.

This was fine at least. There was another guy. He was not drunk; but, looked like a drunk. He would cheer up the monk to sing and would snigger uncontrollably on the other hand. What a man! 

These made me feel motivated to become a cab driver today.

A visit to Changangkha

དུས་ནམ་རང་འབད་རུང་ ང་ཐིམ་ཕུ་འོངམ་ད་ ཨཔ་དོམ་ཚངཔ་བཞུགས་ས་ འགྱོ་ནི་འདི་ བརྗེད་ནི་མེད། ལཱ་ག་དེམ་ཅི་ ཁག་ཆེ་སྟེ་འབད་རུང་ ཁོ་ལུ་ ཁོ་གི་དགའ་ཤོས་ ཨ་རག་གར་དྲགས་འདི་ ཤི་རུང་ལོག་འོང་ མེ་རུང་འཚོལ་ཏེ་རང་ བཅརཝ་ཨིན།

ན་ཧིང་འོངམ་ད་ ཁོ་ལུ་ཨོམ་འབག་ནི་འདི་གིས་ ཨིན་ན་མ་ཤེས་ ལོག་ལཱ་འབད་སར་ བསམ་གྲུབ་ལྗོང་མཁར་ལུ་འགྱོཝ་ད་ ནམ་ལིང་གི་ལམ་ར་ལས་རང་ཆད་བཏང་། ཁྲིམས་ཤིང་ལ་ག་ར་ཁརཝ་གིས་སྤུབས་བཞག་སྟེ་ ང་ཉིནམ་ལྔ་ལུ་རྐྱངམ་གཅིག་ལྷོད་བཅུག་ཡི། ཨིན་རུང་ ཁོ་གི་བཀྲིན་ལས་ ལྷོད་ནི་འདི་ལྷོད་ཅི།

དེ་ཚེ་འགྱོཝ་ད་འབདན་ ཁོ་ལུ་ ཚོགས་སྣ་མང་སྦེ་འབག དཀར་མེ་དང་སྤོས་ཡང་ཉོ། ཆང་གར་དྲགས་དམ་སྦྱིས་ཕྱེད་ [དམ་སྦྱིས་གང་མ་འབག་མི་འདི་ ཁོ་ལྟ་མ་ཆང་འགྲངས་ཏེ་ ང་གིས་ཞུ་མི་འདི་གསན་མི་ཚུགས་མནོ་སྟེ་མ་འབག] བཅའ་འགྲིག་རྐྱབ་སྟེ་ ཡ་ད་འབདན་ ཁྱོད་རང་མཁྱེན་ནོ། ང་ལོག་འགྱོ་ནི་འབད་དོ། ང་གཞན་ཞུ་དགོཔ་ག་ནི་ཡང་མེད། ད་ལྟོ་ཚུན་ དཀའ་ངལ་ག་ནི་ཡང་མེད་པ་ བདེ་བའི་ངང་ལུ་བཞག་སྟེ་ གཟུགས་སྟོབས་ཤུགས་ཅན་གླངམ་ཆེ་བཟུམ་བཟོ་གནང་མི་ལུ་ བཀའ་དྲིན་ཆེ། ད་རུང་རང་ དེ་བཟུམ་སྦེ་རང་ ཆ་རོགས་མཛད་གནང་། ཏི་རུ་བཏགས་བཅུག ཕྱག་ཕྱིན་ལེགས་ཤོམ་སྦེ་ཞུ་བཅུག མིང་ཅིག་འཐོབ་བཅུག ཨམ་སྲུ་འཇའ་རིསམོ་ཅིག་ཡང་འཐོབ་བཅུག་ཟེར་ ཁོ་ལུ་ཞུ་སྟེ་ ཆང་དྲང་ཡི།

* ཨཔ་དོམ་ཚངཔ་འདི་ ང་གི་སྐྱེས་ལྷ་ཨིན།